Principal Livros JRR Tolkien e CS Lewis eram odiadores de anões da Disney - porque é claro que eram

JRR Tolkien e CS Lewis eram odiadores de anões da Disney - porque é claro que eram

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Três dos sete anões pairam sobre uma Branca de Neve adormecida no clássico animado da Disney de 1938, causando terror nos corações dos autores J.R.R. Tolkien e C.S. Lewis.YouTube



Dada a chance, nerds de fantasia (eu entre eles) irão debater sobre qualquer coisa, especialmente se o tópico for original perfeito o material original foi transformado em uma apropriação blasfema por charlatães. Isso é basicamente o que conspirou quando OG padrinho do geek J.R.R. Tolkien ( O senhor dos Anéis ) e C.S. Lewis ( As Crônicas de Narnia ) se reuniram para uma data de cinema em 1938 para ver o recém-lançado filme de animação de Walt Disney Branca de Neve, de acordo com um relatório de Atlas Obscura . Mas seus problemas com a narrativa familiar do conto de fadas dos Irmãos Grimm para a família não eram com tramas infiéis. Em vez disso, os dois autores questionaram seriamente a estética geral do filme de animação e, especificamente, suas representações de anões, que eram tão ofensivas para a dupla que Lewis questionou as circunstâncias da criação de Disney e Tolkien quase vomitou.

Lewis ficou tão chateado depois de ver Branca de Neve naquela ele colocou seus pensamentos no papel, escrevendo a seguinte mensagem para seu amigo A.K. Hamilton:

Os anões devem ser feios, é claro, mas não dessa maneira. E a festa de jazz dos anões foi muito ruim. Suponho que nunca ocorreu ao pobre coitado que você poderia dar a eles qualquer outro tipo de música. Mas todas as partes aterrorizantes eram boas, e os animais realmente mais comoventes: e o uso de sombras (de anões e abutres) era uma verdadeira genialidade. O que não poderia ter acontecido se esse homem tivesse sido educado - ou mesmo criado em uma sociedade decente?

Vamos decompô-lo. Lewis achava que anões deveriam ser feios, mas não feios ... fofos? E o fato de que a Disney decidiu deixar os sete anões descerem ao gênero musical de forma livre que irritou Lewis porque a Disney não havia considerado nenhuma das sinfonias de Mozart primeiro? Heigh Ho deve ter realmente começado a bater os dedos dos pés então. Mas ele foi legal com todas as partes assustadoras, o que faz sentido porque as histórias reais dos Irmãos Grimm são bastante sombrias. Entre chamar Disney de idiota e jogar uma escavação em sua educação, Lewis revela que ele (como o resto de nós nerds) se preocupa com a precisão quando se trata de remakes acima de tudo.

Para o registro, Nárnia apresentou muitas anãs: anãs vermelhas, anãs negras, anãs renegadas e não vamos esquecer Trumpkin, que é retratado por A Guerra dos Tronos ‘Peter Dinklage no filme live-action de 2008 As Crônicas de Nárnia: Príncipe Caspian . Mas enquanto Lewis uma vez repreendeu a Disney por dar a seus anões rostos de comédia inchados, bêbados e baixos, Lewis não era totalmente diferente em suas próprias descrições literárias. Eles eram menores do que os humanos, usavam barbas e eram artesãos úteis. Parece familiar?

Caso você esteja se perguntando como é um anão de verdade. John Rhys-Davies como Gimli em Peter Jackson's Senhor dos Anéis .YouTube








Por outro lado, a visão de Tolkien sobre anões era de fato diferente - ele até soletrou a palavra de forma diferente: anões. Na Terra-média, os anões eram guerreiros poderosos e mineiros reverenciados que criaram enormes cidades subterrâneas e lidaram com metais preciosos. Mas, novamente, eles eram baixos e atarracados, tinham barbas longas e, notavelmente, os machos superavam as fêmeas em número significativamente. Mas Tolkien infundiu suas criaturas míticas com gravidade e a participação de Gimli na Sociedade do Anel os tornou figuras centrais em sua trilogia épica. Que escolha de palavras Tolkien teve depois de ver Grumpy, Sleepy, Dopey, et. al. na tela? Escrevendo para Lewis, Tolkien chamou o trabalho da Disney de vulgar e, em correspondências posteriores com J.L. Curry da Universidade de Stanford, ele reclamou que a arte do cineasta estava irremediavelmente corrompida e o chamou de trapaceiro. Embora na maioria das 'fotos' procedentes de seus estúdios, haja passagens admiráveis ​​ou encantadoras, o efeito de todas elas é para mim repugnante. Alguns me deram náusea ..., escreveu Tolkien.

Tolkien passou a usar o nome de Disney como uma forma de insulto ao rejeitar versões ilustradas de seu próprio trabalho, como fez quando o artista britânico Horus Engels tentou desenhar personagens de O Hobbit. Ele me enviou algumas ilustrações (dos Trolls e Gollum) que, apesar de certos méritos, como seria de esperar de um alemão, são também 'Desinificados' para o meu gosto: Bilbo com um nariz escorrendo e Gandalf como uma figura de diversão vulgar ao invés do andarilho Odinico que eu penso ..., disse Tolkien em um carta para seu editor .

Então, o que o criador dos grandes construtores da Terra-média pensaria do fato de Ralph Balski ter transformado O senhor dos Anéis em um filme de animação estrelado por anões animados em 1978, poucos anos após a morte do autor. A versão de Gimli de Bakshi certamente não era tão rosada quanto a de Disney, nem era propenso a cantar nas minas, mas, novamente, a interpretação do personagem do ator John Rhys-Davies nos filmes de ação ao vivo de Peter Jackson era frequentemente uma fonte de alívio cômico (quem se lembra de Ninguém atira um anão!) em um épico sério e cheio de ação.

Ouça, Tolkien e Lewis - como autores de algumas das séries de fantasia mais influentes de todos os tempos - tinham direito total às suas opiniões. Assim como eu, como uma garota geek que se autoidentifica, estou dentro dos meus direitos de questionar a gritante ausência de anãs do mundo de todos os três autores. Vamos esquecer se Dunga parecia estar bêbado por um momento e discutir o fato de que quando Gimli resolver esse problema em seu Duas torres monólogo diz que anões fêmeas basicamente se parecem com anões machos e é por isso que as pessoas pensam que não existe . Esse parece ser um detalhe muito mais importante para a construção do mundo, que vale a pena debater.

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