adicionado ao que está rapidamente se tornando seu próprio subgênero distinto dentro da crítica cultural - a Amy Winehouse Appraisal. (Veja também Sala de estar e O Nova-iorquino 'S Sasha Frere-Jones para adições recentes.) Porque ela é a) uma mulher, b) uma mulher judia branca de Londres, c) trabalhando dentro da tradição musical negra, ed) uma viciada em drogas muito pública, Winehouse aborda uma série de questões delicadas que pode transformar a apreciação de sua música em um passeio aconchegante por um campo cultural minado. Winehouse e sua música estão impregnados da ansiedade da influência (da variedade narcótica no caso de Winehouse), e os jornalistas não conseguem resistir.
Previsivelmente, A nação 'S Daphne Brooks tem problemas com toda a política racial nojenta e empréstimos culturais no cerne do shtick de Winehouse - um argumento que certamente é foi feito antes , e pode ser feito sobre outros músicos britânicos brancos de Eric Clapton e Jimmy Page a Mike Skinner e DJ Mark Ronson (o produtor por trás do Winehouse’s De volta ao preto ) Embora aqui, Brooks se divirta um pouco mais com isso. Winehouse não deseja apenas homens negros - romântica e artisticamente - ela literalmente deseja ser 1. Muito além de apenas cantar, como uma mulher branca, sobre seu desejo por homens negros, Winehouse, no que talvez seja sua verdadeira inovação, criou um registro sobre uma mulher branca que quer ser um homem negro - e um imaginário ainda, costurado juntos das mitologias hip-hop, bebop e juke-joint. Winehouse é nosso primeiro drag king do hip-hop - um fato sobre o qual Brooks sente uma mistura de respeito e escárnio.
Seu escárnio, ao que parece, deriva principalmente da falta de atenção que o gumbo musical de Winehouse paga a cantores negros como Lauryn Hill, Etta James e a pouco conhecida cantora de blues Mamie Smith. A verdadeira caricatura do trabalho de Winehouse é a maneira como sua retro-soul extrai e ainda apaga aquelas mulheres negras ... cujas experiências ajudaram a desencadear a revolução do rock e da soul de nossa era contemporânea, ela escreve. As mulheres negras estão em toda parte e em lugar nenhum no trabalho de Winehouse. Além disso, Winehouse tem a ousadia de rejeitar a aparência elegante e educada das estrelas femininas da Motown em favor de seu infame cérebro danificado desleixo. Em outras palavras, Winehouse não é negra suficiente . Em vez disso, Brooks escreve, a imagem de Winehouse é mais sobre uma marcha em direção à autoimolação no estilo Sid Vicious - uma garota dos sonhos de degeneração punk do No Futuro ... Se Winehouse apenas limpasse, ela poderia ser digna de suas influências poderosas.
Brooks está certa em desvendar a personalidade motriz de Winehouse e está certa em se preocupar com a liberalidade com que ela toma emprestado do alteridade isso glorifica. Mas achamos que é hora de parar de se preocupar com seu mau comportamento. Winehouse teve que lidar com uma enxurrada de mídia sobre seus abusos de narcóticos que estrelas femininas no passado, com dependências químicas igualmente duvidosas, nunca fizeram. Se Janis Joplin - a mais conhecida Branco cantora de blues de sua época - teve que enfrentar o turbilhão de tablóides que Winehouse encara (e reconhecidamente corteja) todas as semanas, nos perguntamos se Pearl teria pousado tão confortavelmente no cânone do rock 'n' roll após sua overdose em 1970. Nós estão simplesmente muito mais dispostos a reconhecer que os hábitos de drogas bem divulgados de astros do rock preto e branco - de Ray Charles e Keith Richards a Pete Doherty e Lil 'Wayne - são parte integrante de sua personalidade musical, que não precisam ser caiu para salvar a carreira de seus usuários. Na verdade, é precisamente porque Winehouse faz parte de um número tão insignificante de mulheres que recebem a atenção séria que merecem que a consideramos em um padrão mais elevado.
Sejamos claros: Amy Winehouse deveria ir para a reabilitação. Mas ela deve isso apenas a si mesma, não a qualquer noção pré-concebida do que uma cantora de soul bem-sucedida deveria ser.
