Principal artes Como Apo Whang-Od, de 106 anos, se tornou a modelo de capa mais antiga da Vogue

Como Apo Whang-Od, de 106 anos, se tornou a modelo de capa mais antiga da Vogue

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  Uma mulher idosa tatuada sorrindo na capa da revista Vogue
A edição de abril da Vogue Filipinas ganhou atenção mundial. Audrey Carpio/Vogue Filipinas

A edição de abril da Vogue Filipinas ganhou atenção mundial quando colocou Apo Whang-Od, de 106 anos, também conhecida como Maria Oggay, na capa de sua edição de beleza. A escolha de Whang-Od foi uma declaração especialmente ousada, considerando que faz menos de um ano desde que a Vogue Filipinas lançou sua edição de estreia em agosto de 2022. A mudança configura a nova publicação como aquela que conta histórias importantes de mulheres e retrata a beleza além da influência de Hollywood. arquétipo de modelo-atriz.



Whang-Od não é apenas a pessoa mais velha a aparecer na capa da Vogue, mas também uma pessoa bonita com uma história fascinante para contar. Enquanto o artigo acompanhante pelo editor de recursos Audrey Carpio revelou, a prática milenar de tatuagem batok continuará puramente porque Apo Whang-Od tem treinado seus descendentes na tradição.








De acordo com Carpio, a cultura e o patrimônio filipino estavam no centro de sua visão para a revista desde o início.



“Em nossos primeiros encontros como editores da nova Vogue Filipinas, Whang-Od já fazia parte da linha de histórias dos sonhos”, disse ela. “Era apenas uma questão de quando. Tentamos primeiro planejar uma viagem para Buscalan em julho de 2022, mas também era a estação das chuvas, e então um grande terremoto atingiu a área, causando deslizamentos de terra nas rodovias.”

Carpio, junto com uma equipe da Vogue, estava em contato com a Comissão Nacional de Povos Indígenas e o governo local de Tinglayan. É um requisito recente para a mídia, devido à reação contra a suposta exploração de Apo Whang-Od pelo blogueiro Nas Daily em 2021 e acusações de linguagem difamatória contra os filipinos.






“Acho que depois do incidente do Nas Daily, o NCIP ficou mais rigoroso com a distribuição de licenças”, disse Carpio. “Durante a nossa visita, fomos acompanhados por um representante do NCIP, que garantiu que tudo o que fizemos foi adequado e dentro dos limites acordados. Ele também atuou como guia e tradutor.”



Quem é Apo Whang-Od?

O tatuador filipino de Buscalan, Kalinga - a 12 horas de carro da capital de Manila - é o último Mambabatok, ou tatuador tradicional de Kalinga. Whang-Od também é a primeira e única mulher Mambabatok de seu tempo.

Desde os 16 anos, ela tatua o povo indígena de Butbut em Buscalan, na região de Kalinga, em Tinglayan, uma forma de arte tradicional que atrai turistas internacionais a Buscalan há quase duas décadas. Apesar dos holofotes da mídia internacional, ela só se comunica em Kalinga.

As Filipinas já foram chamadas de Las Islas de los Pintados, ou 'As Ilhas dos Pintados', porque quando os espanhóis chegaram em 1500, viram que as pessoas estavam cobertas de tatuagens ”, compartilhou Caprio. “A tatuagem era uma prática difundida em todas as regiões, mas desapareceu ao longo da colonização.”

A história de Carpio na Vogue revelou que as cicatrizes do colonialismo são mais selvagens e dolorosas do que qualquer tipo de tatuagem. Antes de os missionários católicos americanos chegarem e construírem escolas em Kalinga no início dos anos 1900, havia um enorme orgulho e beleza inerentes às meninas da aldeia com corpos tatuados (“distintivos de honra, riqueza, beleza e bravura”). Os missionários americanos insistiam que as meninas usassem mangas compridas para cobrir os braços. Corpos tatuados — rejeitados pelos conceitos religiosos e ocidentais de feminilidade — eram associados à vergonha, especialmente nas regiões urbanas das Filipinas.

Uma rebelde sem intenção de ser, Apo Whang-Od continuou a exercer seu ofício e apresentou a arte para sua sobrinha-neta Grace Palicas aos 10 anos de idade. casa em Buscalán.

“Grace foi essencial para esta filmagem porque ela era nosso elo com Whang-Od”, explicou Carpio. “Eles são muito próximos e Grace também é protetora.”

Whang-Od com sua sobrinha-neta e protegida, Grace Palicas Audrey Carpio/Vogue Filipinas

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Vogue liderada com autenticidade

A capa foi capturada pelo fotógrafo filipino de moda e retratos Artu Nepomuceno, que já havia feito capas para as edições filipinas de Esquire, Tatler, Town & Country e Southern Living. Sua assistente, Sela Gonzales, foi a única da equipe da Vogue que conseguiu se comunicar com Whang-Od em Ilocano, e foi a primeira da equipe a ser tatuada no dia da filmagem.

Carpio escreveu: “A cultura sobrevive através da representação, não da apropriação”, e ela, como o resto da equipe da Vogue, foi tatuada por Apo Whang-Od, Grace e Elyang. Ela explicou: “… agora estamos indelevelmente marcados e ligados à última tribo filipina que conseguiu manter sua herança de tatuagem em meio ao apagamento colonial no resto do arquipélago”.

O plano desde o início era que a Vogue não fosse estilizar Whang-Od, nem levar itens de moda para ela usar.

De acordo com Carpio, “Whang-Od usava seu próprio batom. Ela é conhecida por amar batom. Artu trouxe panos de fundo de pano, mas fora isso queríamos que fosse o mais natural e confortável possível.”

Muito já foi escrito sobre Whang-Od, tanto na grande mídia quanto nos blogs de viagens, então o desafio da Vogue era encontrar uma maneira de compartilhar sua história enquanto revelava algo novo, oportuno e importante.

“Acho que havia um desafio implícito para criar uma imagem que fosse diferente do retrato icônico dela feito por Jake Verzosa, que faz parte de um coleção que foi exibido em toda a Europa e está exposto como fotografia de arte em várias casas de colecionadores”, disse Carpio.

A capa de Whang-Od causou uma impressão arrebatadora

A história se espalhou pelas redes sociais, conquistando compartilhamentos e elogios de nomes como Halle Berry, Kourtney Kardashian, Gigi Hadid e Naomi Campbell. Mas Carpio disse que o quanto a capa ressoou com as mulheres em todo o mundo foi inesperado.

“Não imaginei a extensão disso e talvez subestimei seu significado. Para nós, Whang-Od é como uma estrela do rock, digna de estar na capa. Ela já havia sido apresentada extensivamente ao longo dos anos, então não achei isso particularmente inovador, apenas que estávamos compartilhando sua história com um público diferente. Surpreendentemente, ressoou com pessoas de todo o mundo e, especialmente, tocou os filipinos na diáspora. Acho que agora estamos percebendo a extensão do que uma plataforma como a Vogue pode fazer.”

Carpio continua maravilhada com sua modelo de capa, que tanto desafiou as convenções quanto cooperou com a cultura comercial em seus termos.

“Whang-Od manteve viva a tradição [do batok] iniciando uma indústria de turismo de tatuagem, e isso em si é notável”, disse ela. “O significado ritualístico de receber uma tatuagem é diferente agora, ou pode não se aplicar, já que a maioria das pessoas não aceita cabeças em guerras tribais. Eles só querem uma tatuagem legal do mambabatok vivo mais antigo. Mas a fama de Whang-Od e o interesse renovado no batok também levaram os filipinos a examinar mais profundamente essa prática, a cultura e a história que a cercam, descobrindo a 'sabedoria dos antigos'.”

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A capa da Vogue não representa o auge da notoriedade de Whang-Od, mas sim um novo começo.

“Eu sei que há muito mais na história de vida de Whang-Od que precisa ser descoberto”, acrescentou Carpio. “Ela resiste às forças coloniais ou opressivas há muito tempo.”

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