Cena do Hino do Fim de Semana. (YouTube)
A banda britânica Coldplay lançou recentemente um vídeo inexplicavelmente ambientado na Índia para sua música, Hymn for the Weekend, e em poucos dias provocou uma reação adversa. Muitos críticos consideraram o vídeo uma apropriação cultural.
Pretendendo ser um hino noturno, o refrão da música celebra a sensação de bêbado e alto - um sentimento que tem muito pouco a ver com a prática do hinduísmo. Mas aqui está o ponto crucial: o vídeo não é tanto sobre a Índia, mas sim sobre o hinduísmo. É esse hinduísmo declarado, e não apenas a exotização da Índia, que é preocupante e verdadeiramente insidioso sobre este vídeo digno de nota. Nos primeiros 30 segundos, somos tratados com a seguinte série de imagens: um pavão branco em um templo em ruínas, não um, mas dois conjuntos separados de homens santos vestidos de açafrão (um dos quais está levitando), uma criança artista de rua vestido como Shiva, e um close de dedos tocando Jalra (os famosos címbalos de dedo usados na oração). Para assistir a este vídeo, podemos ser perdoados por acreditar que a Índia é um país exclusivamente hindu, uma terra onde o fervor hindu ritual inebriante explode diariamente nas ruas de Mumbai.
Para aqueles de nós familiarizados com a história de Mumbai - e da Índia - com a violência nacionalista hindu, essas imagens carregam significados mais sombrios. Enquanto hindus e muçulmanos foram brutalmente assassinados durante uma série de incidentes terríveis em Mumbai entre dezembro de 1992 e janeiro de 1993, os chamados motins foram desencadeados principalmente em resposta à demolição nacionalista hindu de uma mesquita histórica que se acredita ter sido construída sobre um antigo hindu. local sagrado. Quando civis hindus foram assassinados em protestos que se tornaram violentos, um grupo chamado Shiv Sena (Exército de Shiva) organizou esquadrões de represália para realizar o que alguns descreveram como um massacre total de muçulmanos. Pessoas foram atacadas com sabres e queimadas nas ruas. 
AHMEDABAD, ÍNDIA: Esta foto tirada em 28 de fevereiro de 2002 mostra Jaiwantiben, residente de Ahmedabad, observando um mercado de madeira queimando depois de ser incendiado por muçulmanos que fugiram da área de bazar Lathi em Ahmedabad. (Foto: SEBASTIAN D'SOUZA / AFP / Getty Images)
A violência não começou nem terminou em Mumbai, mas continua até hoje. O primeiro-ministro da Índia, Narendra Modi, serviu ao ministro-chefe de Gujarat durante uma série de distúrbios e pogroms violentos em 2002 que deixaram cerca de 1.000 pessoas - a maioria muçulmanas - mortas. No ano passado, um padre hindu incitou os hindus a linchar um homem muçulmano por supostamente matar uma vaca para comer. Embora o próprio Modi não tenha estado diretamente envolvido na incitação ou viabilização dos distúrbios de Gujarat, seu governo tem sido regularmente acusado de olhar para o outro lado quando muçulmanos são atacados ou quando funcionários de nível inferior nas unidades de nível político de seu governo partido discriminou ou incitou a violência contra os muçulmanos.
O problema de intolerância da Índia não se limita de forma alguma à violência entre nacionalistas hindus e muçulmanos. A Índia tem uma história contínua de violência de casta - notícias só no ano passado falam de uma família dalits queimada viva, um menino linchado, de pessoas de casta alta liderando motins violentos contra a polícia em todo o país em reação contra os dalits que reivindicam seus direitos. Parece que a discriminação baseada na fé e na casta de longa data pode estar se traduzindo em violência racial - apenas esta semana, uma jovem tanzaniana foi atacada por uma multidão furiosa na supostamente liberal e nobre cidade tecnológica de Bangalore. Uma representação da Índia lavada açafrão não é apenas uma representação falsa da verdadeira diversidade da Índia, ela promove o apagamento contínuo das minorias e dos povos oprimidos da Índia.
É possível que o Coldplay não esteja familiarizado com as fissuras que se aprofundam e se alargam na sociedade indiana contemporânea, fissuras que regularmente se abrem para engolir os cidadãos legítimos da Índia em brutalidade e violência nas mãos de hindus de alta casta. Eles devem ser avisados de que cenas de jovens dançando nas ruas em selvagem abandono também evocam imagens de turbas sedentas de sangue, seus rostos manchados de vermelhão, indo atrás de seus vizinhos.
É compreensível que a verdadeira diversidade da Índia não possa ser capturada em um videoclipe pop de quatro minutos. Mas também é um país que está se esforçando para se manter unido e para manter a violência divisionista sob controle.
Mas eles certamente devem estar cientes da atual crise da Índia em resposta à violência contra as mulheres. Como veio à luz desde o violento estupro coletivo e assassinato de uma jovem em Delhi em 2012 e subsequentes casos de estupro de alto perfil, a violência sexual e o estupro não são apenas generalizados, mas desculpados por políticos que culpam mulheres que procuram estudar, trabalhar e circular livremente em seu próprio país. E ainda, o vídeo apresenta uma sequência em que um operador de projetor de filme espia por uma janela a imagem de Beyonce girando em uma tela. Este segmento desculpa tacitamente a cultura do estupro que define e confina grande parte da vida feminina na Índia hoje.
Não pretendo descartar cruelmente as ansiedades sobre Orientalismo e apropriação cultural. Feministas indianas principalmente em comunidades da diáspora apontaram que as mulheres brancas podem se adornar com bindis e mehndi, e usar joias e sáris indianos elaborados sem nenhuma repercussão profissional ou social, enquanto as mulheres do sul da Ásia, particularmente novas imigrantes ou mulheres da classe trabalhadora, não podem. Muitos vão recuar com razão diante de uma banda britânica orientando seu incrível fim de semana de festa na Índia, devido à colonização devastadoramente longa e violenta do subcontinente sul asiático pela Grã-Bretanha. Mas existem questões mais profundas e mais amplas em jogo.
A Índia é uma nação grande e complexa - seu povo é fenomenalmente rico e profundamente pobre, altamente educado e amplamente analfabeto, profundamente religioso e veementemente ateu, intransigentemente conservador e radicalmente progressista. É compreensível que a verdadeira diversidade do país não possa ser capturada em um videoclipe pop de quatro minutos. Mas também é um país que está se esforçando para se manter unido e para manter a violência divisionista sob controle. Neste momento, a Índia precisa de representação e aliados de outros países que possam apoiar a tolerância e que entendam que a Índia é mais do que apenas uma fantasmagoria hindu em tons de açafrão, mas um país de muitas religiões e comunidades que estão tentando se ver - e ser visto - como um.
