Principal Entretenimento Por que todo mundo odeia Bernard-Henri Lévy?

Por que todo mundo odeia Bernard-Henri Lévy?

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O filósofo francês Bernard-Henri Lévy visitou recentemente Nova York. (Foto: Emily Lembo)



Os americanos têm Angelina Jolie para repreender os países membros das Nações Unidas por sua falta de interesse na carnificina que está acontecendo na Síria, os franceses têm o filósofo Bernard-Henri Lévy para ir a Benghazi e derrubar sozinho Muammar Kadafi. Tão antigo quanto o estado de Israel, a aparência deslumbrante do filósofo agora se desvaneceu na de um cortesão de Baldassare Castiglione, um Lawrence crepuscular da Arábia, caso o britânico fosse um mulherengo. Em Nova York, para um discurso no consulado francês sobre o futuro dos judeus franceses e europeus, Lévy foi a atração principal de uma campanha de arrecadação de fundos para a bolsa David Gritz que permitirá que jovens israelenses estudem no exterior. Uma bomba do Hamas na Universidade de Jerusalém matou Gritz, um americano de Massachusetts que estudava em Israel em 2002.

Essa bolsa de estudos trata da luta contra os desinvestimentos, insistia o intelectual em um enigmático non sequitur.

Para muitos na Europa, a ascensão do intelectual politicamente engajado, uma raça rara nos EUA, ocorreu no final do século 19ºséculo em que escritores, artistas e filósofos defenderam Alfred Dreyfus, uma vítima do generalizado anti-semitismo francês. Essa tradição perdurou na década de 20ºséculo com André Malraux que se juntou aos republicanos na Guerra Civil Espanhola e a luta entre Jean-Paul Sartre, sobre quem o Sr. Lévy escreveu um livro notável, e Albert Camus sobre a guerra pela independência da Argélia. Mas uma analogia melhor para o destino de Levy pode muito bem ser François-René de Chateaubriand, o autor do inesquecível Memórias além do túmulo que teve uma relação tumultuada com o diminuto Napoleão e foi fundamental na invasão francesa de 1823 na Espanha que levou à restauração de Fernando VII. Chateaubriand's O gênio do cristianismo até inspirou Levy a escrever um texto fascinante O gênio do judaísmo, tratando o judaísmo não como uma religião, mas como um sistema filosófico, um guia para viver. O filósofo e escritor francês Bernard-Henri Levy fala na Assembleia Geral das Nações Unidas em uma reunião dedicada ao anti-semitismo em 22 de janeiro de 2015 na cidade de Nova York. (Foto: Spencer Platt / Getty Images)








O Sr. Lévy é o saco de pancadas favorito da França. Lendário por usar um terno preto Christian Dior sobre uma camisa branca desabotoada, o homem que tem sido ouvido por presidentes desde François Mitterand, não importa suas filiações políticas, nasceu na riqueza e frequentou as melhores escolas de Paris, obtendo sua agrégation em filosofia . Seu livro contra-intuitivo pára-raios de 1977 Barbárie com rosto humano foi publicado numa época em que o partido comunista não era apenas a principal oposição política da França à direita gaullista, que estava no poder desde a Segunda Guerra Mundial, mas o principal referente entre os intelectuais. Na década de oitenta, não havia um produtor de talk show de TV que não quisesse contratar o ex-maoísta e alguns outros de seus amigos, chamados de Novos Filósofos, como Andre Glucksman e Pascal Bruckner. As novas estrelas do horário nobre estavam ansiosas para explicar seu súbito desdém pelo marxismo e total aceitação do czarista cripto-fascista anti-URSS Aleksandr Solzhenitsyn. O pai do Sr. Lévy, que fez fortuna com Becop, uma empresa que importa madeira rara tratada em plantas exploradoras da Costa do Marfim e do Gabão, onde salários abaixo da média e desmatamento em massa eram a norma, financiou seu diário de curta duração O inesperado enquanto ele estava namorando modelos. Tal como acontece com muitos neoconservadores na América que tiveram um passado esquerdista, este novo discurso antimarxista, que ocorreu enquanto a URSS estava invadindo o Afeganistão, ressoou por toda a Europa como uma venda a domicílio de Tickle Me Elmo em um subúrbio de Columbus, Ohio.

Logo o Sr. Lévy estava em Sarajevo se esquivando das balas dos atiradores e tomando chá com Ahmad Shah Massoud no Vale do Panjshir. Quando ele ficou preso na Bósnia sob bombas sérvias, incapaz de voar para Saint-Paul-de-Vence para se casar com a égérie Arielle Dombasle de Eric Rohmer, ele fez com que o presidente Mitterand enviasse um jato da Força Aérea para trazê-lo a tempo para a Provença.

Você não acha que é por isso que as pessoas odeiam você? Eu perguntei a ele. O que eu deveria fazer? Não se casar? ele respondeu. Mitterand me devia, eu o ajudei a salvar sua face na Bósnia. Eu fiz tanto pelo governo francês, em nome do governo francês, que era realmente o mínimo que eles podiam fazer para me ajudar a voar para lá.

De fato, foi idéia dele que o presidente francês pousasse sem avisar no aeroporto de Sarajevo em uma demonstração de força destinada a acalmar a carnificina que está ocorrendo na ex-Iugoslávia. Infelizmente, nada saiu disso, Mitterand ficou tão grato aos sérvios por sua postura contra Hitler durante a Segunda Guerra Mundial e, felizmente, a Europa tão indefesa está sem exército. A carnificina continuou no quintal da Europa até que o presidente Clinton interveio tardiamente e bombardeou a Sérvia.

Em parte bufonaria do horário nobre, em parte diplomacia turística, Lévy estava pelo menos tentando acabar com o cerco de Sarajevo e ajudar Massoud a obter reconhecimento internacional e armas. Não importa que as pessoas próximas a Massoud nunca tenham ouvido falar de um encontro com Lévy e que uma equipe de TV bósnia encenou uma entrevista com o filósofo, repleta de trilhas sonoras de franco-atiradores e falsos esquivas.

As democracias não são governadas pela verdade, disse-me Lévy.

Talvez as pessoas te odeiem porque você é um filósofo muito rico, poderoso e bem relacionado e sempre esteve com mulheres que não eram intelectuais? Eu perguntei a ele.

Como você sabe quando olha para uma mulher bonita, se ela não é uma intelectual? O homem que agora está namorando Daphne Guinness perguntou: O que isso significa, uma mulher intelectual? Significa um professor de História Antiga? Esta é a coisa mais sexista que já ouvi

Certamente, seu ardente apoio ao estuprador Roman Polanski e Dominique Strauss Kahn, que em um depoimento no tribunal há alguns meses testemunhou que achava que a prostituta que machucou durante o sexo estava gostando do sexo violento, não ajuda. Se Nietzsche, o mestre de Lévy, nos incitou no auge da Modernidade a filosofar com um martelo, é muito possível que o tipo de diplomacia C-4 de Lévy seja o que é necessário em um Oriente Médio pós-moderno, onde facções apátridas e células desconectadas são capazes de assumir trechos inteiros de terra sobrepostos a fronteiras com armadilhas explosivas, deixadas para trás às pressas por potências coloniais que partem, por desconsiderar as tribos e as integridades étnicas.

O que você achou de Jimmy Carter chamar Israel de um estado de apartheid? Eu perguntei a ele.

Velhice, o Sr. Lévy respondeu imediatamente, esta é uma declaração perturbada.

Muitos no mundo árabe são céticos quanto à sua empatia pelos oprimidos e perseguidos em todo o mundo e vêem sua indiferença pela situação dos palestinos como prova de que ele não é nada mais do que peão sionista, uma teoria da conspiração que tem a virtude de ser absurda.

Você ficou decepcionado com a reeleição de Benjamin Netanyahu? Eu perguntei a ele.


Eu sonharia para Israel uma liderança mais ousada, mais otimista. Netanyahu pertence a uma tradição de líderes israelenses, que eu conheço bem, que acreditam no final, que façam o que fizerem, nada mudará, uma espécie de pessimismo histórico fundamental.


Sim, estava, teria preferido Herzog, disse ele. Herzog não disse nada sobre os territórios ocupados, porém, seu programa era mais focado na justiça social, eu disse a ele. Não sou israelense, mas se fosse, teria sido a favor de um primeiro-ministro mais ousado, que assumiria riscos políticos mais bem calibrados nas negociações com os palestinos. Não estou dizendo que Netanyahu seja um obstáculo, estou dizendo que talvez ele seja provavelmente muito pessimista. Eu o conheço muito bem. Eu o encontrei várias vezes. Ele não acredita mais na vontade de paz dos palestinos. Talvez ele esteja certo, eu não sei ... mas às vezes você tem que fazer as pazes com pessoas que não querem isso. Você pode obrigá-los, incentivá-los, obrigá-los a desejar o que não necessariamente desejam. Eu sonharia para Israel uma liderança mais ousada, mais otimista. Netanyahu pertence a uma tradição de líderes israelenses, que eu conheço bem, que acreditam no final, que façam o que fizerem, nada mudará, uma espécie de pessimismo histórico fundamental. E a consequência desse pessimismo é que você só precisa ser forte para prevalecer, para não ser varrido do mapa. O problema é, e esta é uma velha lição que podemos aprender de Péricles: 'Você nunca é forte o suficiente para ter certeza de que será sempre o mais forte.' Você nunca é forte o suficiente para ter certeza de permanecer o mais forte em todos os Tempo. Nunca. É impossível. Por mais forte que você seja, você deve sentir o momento em que não será forte o suficiente e nem o mais forte. Este é o erro real, não apenas político, mas meta-político de Netanyahu, ele acredita na força sem aparentemente imaginar que força não é suficiente. Você não é forte para a eternidade.

As últimas guerras em Gaza não pareceram muito boas para Israel e algumas das declarações feitas na época pela liderança israelense, para não dizer nada do Mossad, pareciam trair um certo mal-estar no topo. Eu estava em Gaza durante a última guerra, disse Lévy, e vi como o exército israelense era cuidadoso com a população civil, como eles eram gentis com os palestinos, como eram cautelosos antes de entrar em uma casa.

Você foi incorporado a uma unidade militar? Eu perguntei. Sim, disse ele. Isso não é reportagem séria, eu disse a ele.

Eu sei, ele respondeu, mas já fiz relatórios de guerra suficientes na minha vida para saber quando estou sendo enganado. A unidade com a qual eu estava não estava representando uma peça para mim. Eles nem sabiam quem eu era, eu era apenas mais um jornalista ... Passei pela Cidade de Gaza e vi a importância da devastação e o que posso dizer é que foi uma guerra terrível, mas uma guerra de alvos. Não foi uma guerra de aniquilação. Foi visada uma casa específica e não outra, um apartamento e não o outro, uma rua e a outra estavam completamente intactas. Eles tinham como alvo os lançadores de foguetes. Por outro lado, o Hezbollah e o Hamas, com suas armas ruins, não tinham alvos. Como você qualifica sua guerra sem quaisquer alvos de guerra? Em uma guerra, você tem a guerra e o objetivo da guerra. Qual é o objetivo da guerra do Hamas? E o Hezbollah? O objetivo da guerra israelense é claro, não é aniquilar o povo de Gaza, não é tomar Gaza novamente. O objetivo da guerra para Israel era suprimir os lançadores de foguetes. Qual é o objetivo da guerra do Hamas quando os foguetes forem lançados, o que é? Você sabe o que é, é o que eles dizem em seu estatuto - obter matando a liquidação, aniquilação de Israel. Isso é chamado na história das guerras, guerra total. Qual é o objetivo do Hezbollah? Antigamente, a OLP tinha um objetivo, que era um Estado palestino. Queriam sinceramente ou não, era um debate, mas era um objetivo. Foi uma guerra normal. Há uma razão pela qual o relatório Goldstone foi posteriormente rescindido.

O jornal Haaretz escreveu extensivamente sobre o que fez Richard Goldstone retratar suas descobertas para seu rabino, proibindo-o de comparecer ao bar mitzvah de seu filho. Eu vi os postos de controle desumanos, eu disse a ele, os idosos doentes tendo que esperar horas para chegar a um hospital, as rodovias apenas para judeus, o bloqueio de Gaza, as crianças nas praias e os centros de refugiados bombardeados, os muros altos cortando aldeias e campos de oliveiras, o ilegal ou ilegítimo como o estado os chama, assentamentos jorrando em toda a margem oeste os milhões de refugiados que apertam campos sujos na Jordânia ... as discriminações impostas aos árabes israelenses para arrendar terras, a proibição de casamentos de judeus Mulheres muçulmanas. Até mesmo o Departamento de Estado diz que os árabes israelenses enfrentam 'discriminação institucional, legal e social' e são 'sub-representados na maioria dos campos de emprego' ou a Comissão Orr que afirma que 'a gestão do governo no setor árabe tem sido principalmente negligente e discriminatória' e uma vez que não têm permissão para ingressar no serviço nacional, eles não têm moradia e benefícios educacionais ... é provavelmente por isso que o desinvestimento está tão difundido agora nos campi americanos ... não há dúvida de que a OLP, o Hamas e o Hezbollah são organizações lunáticas, mas e as assimétricas guerra, as pessoas que acabam sendo oprimidas tanto pelo exército israelense quanto por seus próprios líderes?

Eles votaram neles, disse o Pangloss do Oriente Médio. Eles elegeram o Hamas ... eles têm que eleger governos melhores e aceitar que Israel está aqui para ficar. Infelizmente, ele está certo, mesmo se antes tivesse me dito que não acredita em desinvestimentos porque os desinvestimentos eram legítimos na África do Sul, onde o governo não foi eleito pela população, mas Israel é uma democracia. Você não pode desistir contra uma democracia. Parece algo de Chance de Estando lá diria, mas infelizmente é um argumento poderoso. Enquanto Gaza estiver sob o domínio de um partido que agora se recusa a ir às urnas, uma organização que tolera, incentiva ou organiza os bombardeios de Israel, guerras ocorrerão. Sem foguetes, sem bloqueio - esta é a minha linha. No dia em que os foguetes pararem, realmente, não apenas por um cessar-fogo, no dia em que o Hamas reconhecer Israel, eu seria o primeiro a pedir para parar o bloqueio. É simples assim.

Não é à toa que o Sr. Lévy, filho do Iluminismo, vê Voltaire como a luz no fim do túnel. Minha relação com os poderes sempre foi a mesma, disse ele, eu atuo como um verdadeiro cidadão, cidadão é alguém que considera que o poder está a seu serviço. Eles estão aqui para nos servir. Somos usuários dos poderes, eles nos pertencem. Nós os elegemos temos o direito de usá-los e quando se comportam mal temos o direito e o dever de desprezá-los.

Isso é ingênuo o que você acabou de dizer, eu disse a ele. Ingênuo, mas extremamente eficiente. Em 2011, Lévy foi para Benghazi, com a câmera a reboque, quando Gaddafi estava prestes a esmagar uma rebelião crescente com assassinatos em massa, em um momento em que a Líbia já estava distribuída para tribos e senhores da guerra fora das garras de Trípoli. Ele sentou-se como o primeiro falastrão que cruzou no recém-estabelecido Conselho de Transição, um cara chamado Mansour Saif al-Nasr, ficou perto dele para ser fotografado e ligou para o presidente Nicolas Sarkozy, famoso por usar sapatos compensados. Uma semana depois, esse circo itinerante estava no Palácio do Eliseu por conta do próprio Lévy e, um mês, depois que Sarkozy convenceu David Cameron e Barack Obama a unir forças, jatos franceses atacaram as tropas de Gaddafi. Três meses depois, Gaddafi estava morto.

Hoje a Líbia é o lugar mais perigoso do mundo, um estado falido, com o ISIS livre para se instalar no norte. O caos é tanto que mulheres e crianças de toda a África saltam às centenas em barcos abandonados e se afogam no Mar Mediterrâneo a caminho do Eldorado na Europa. Você sabia que havia pessoas no Conselho de Transição que eram ex-capangas de Gaddafi, como Mustapha Abdeljalil, que era seu açougueiro-chefe como ministro da Justiça. Eu disse a ele, isso não fez você parar? Não estava escrito na parede?


Eu era contra a guerra no Iraque porque nenhum iraquiano pediu ajuda a Bush, para entrar e derrubar Saddam. Na Líbia, uma grande parte da população implorava por nossa ajuda. O caos é um passo necessário, infelizmente, para o nascimento da democracia.


Não é assim que o poder funciona. Você não sai por aí dizendo a verdade às pessoas. As pessoas não votam apenas na verdade. Se fosse assim tão simples ... Você contaria a verdade e tudo seria descoberto. Não é assim que as pessoas votam. Eles geralmente votam nas mentiras. Eles votam por razões econômicas, como disse Marx, por razões muito pessoais, como disse Freud, ou porque isso se adequa à sua visão de mundo, como disse Nietzsche. Vejo esses líderes com quem lido e peço para intervir em algumas situações, todas elas, como cartas na minha mão. Com o poder, as coisas acontecem cirurgicamente, aos poucos, acordos únicos, como disse Michel Foucault. Eu era contra a guerra no Iraque porque nenhum iraquiano pediu ajuda a Bush, para entrar e derrubar Saddam. Na Líbia, uma grande parte da população implorava por nossa ajuda. O caos é um passo necessário, infelizmente, para o nascimento da democracia. No grande esquema das coisas, 40 anos não é nada para as pessoas construírem uma constituição democrática. Não somos escravos do poder, podemos votar, podemos tomá-lo.

Você é um pouco como Platão indo à Sicília aconselhar Dioniso, eu disse a ele, mas lembre-se de que não acabou bem. Ele foi preso e duas vezes expulso da ilha.

Não, respondeu Bernard-Henri Lévy. Porque Platão se colocou como ele mencionou no Sétima letra a serviço do poder. Eu nunca fiz isso.

Muitos franceses pensam que Sarkozy usou Lévy como cortina de fumaça e a decisão de destruir o poder de Gaddafi como um ataque preventivo porque o Guia estava prestes a tornar públicas as dezenas de milhões de dólares que ele havia dado à campanha de Sarkozy para a presidência em 2007. Outros apontam para o fato de que seu ministro das Relações Exteriores na época, e provável próximo presidente francês, Alain Juppe, já havia enviado emissários a Benghazi para contatar o Conselho de Transição. Enquanto isso, como resultado da intervenção do Ocidente na Líbia, mercenários e armas roubadas das bases militares de Gaddafi caíram nas mãos das tribos islâmicas no norte do vizinho Mali e todos eles começaram a marchar na capital Bamako, no sul. O presidente Hollande, que derrotou Sarkozy nesse ínterim, enviou tropas para o Mali para proteger o sul cristão e, enquanto ele estava lá, para o CAR, tudo de acordo com O New York Times para obter acesso aos recursos primários.

O New York Times estava errado, disse Lévy. Não há nada para agarrar nesses países e se esse fosse o objetivo, faríamos o que os chineses estão fazendo ... entrar devagar e com muito dinheiro e sem armas. Mas os chineses estão sentados com metade da dívida em moeda mundial e a França está quebrada como Jó. De repente, enquanto se fala cada vez mais em uma força militar europeia, a França está de volta em todo o norte e na África Subsaariana com botas no chão, lutando contra o mesmo inimigo que domesticou durante seu passado colonial: o Islã. Simultaneamente, os partidos fascistas estão em ascensão em todos os países da Europa e, em alguns lugares como a França e a Inglaterra, chegaram primeiro nas recentes eleições europeias. Os poderes coloniais nunca funcionam com combustível liberal. Mas qual é o significado exato de uma Europa expansionista na era da verticalidade e da globalização? A Inglaterra, um dos raros países europeus saindo da recessão, retirou suas tropas do Afeganistão e se recusou a ajudar a França a pagar por sua loucura africana. Hollande estava certo em intervir no Mali e no CAR, disse Lévy, ele teve que lutar contra o terrorismo lá. Não foi essa uma das razões de Bush para entrar em Bagdá? Não era outra exportação de democracia?

O que você acha do acordo iraniano que Obama alcançou em Lausanne? Eu perguntei a ele.

Isso e a reforma da saúde se tornarão o legado definidor de seus dois mandatos. Só espero que ele esteja certo e confie em seu julgamento quando chegar a hora de avaliar o compromisso dos mulás com a razão, disse ele.

Você acha que uma criança francesa na escola pode encontrar em um livro de história uma explicação detalhada do envolvimento geral, não apenas do estado, mas da população na deportação em massa de judeus franceses e estrangeiros para os campos de extermínio e do Código? dos indígenas impostos nas colônias francesas que tornavam o trabalho forçado e o alistamento obrigatório a lei da terra? Eu perguntei a ele.

É aí sim, ele mentiu, todo país passou por isso, olha o que aconteceu aqui com as populações nativas e a escravidão, eu escrevi um livro sobre isso, disse ele, Ideologia francesa, explicando como o fascismo não era apenas uma prerrogativa de poucos na França antes da Segunda Guerra Mundial, mas arraigado na maioria do estado e da população. Isso criou um grande escândalo e provavelmente é usado contra mim até hoje. Mas o presidente Sarkozy, com quem Levy vai esquiar, fez um discurso há alguns anos em Dacar, no Senegal, no qual elogiou a colonização e listou as coisas boas que surgiram dela - pontes, escolas, hospitais, estradas - antes de explicar que o A miséria africana foi que o Homem africano não entrou suficientemente na História, que o camponês africano, convivendo com as estações, não se adaptou ao progresso e nunca pensou em escapar da repetição e inventar o seu próprio destino.

Você acha que os EUA deveriam retirar a sétima frota do Bahrein depois de reprimir violentamente, com a ajuda da Arábia Saudita, o levante populacional? Eu perguntei a ele.


A ONU pode criticar Israel o quanto quiser, disse ele, mas eles permaneceram em silêncio enquanto os genocídios ocorriam no Sri Lanka, Timor Leste, Ruanda, Angola, Burundi, Colômbia, Sudão do Sul e, no caso da Bósnia, eles apoiaram a Sérvia, em Timor Leste retirou-se pouco antes de a Indonésia começar o seu genocídio.


Acredito que a América deve defender seu credo e apoiar governos eleitos democraticamente e os oprimidos, disse ele solenemente, estranhamente não querendo reconhecer que Washington tem apoiado ditadores do Xá a Pinochet, Mubarak, Suharto, Ceaușescu, Marcos todo o caminho até recentemente com Hernandez sob Hillary Clinton no Estado em Honduras. Ele disse no passado que criticar os EUA é ser anti-semita. Mas a ONU, que divulgou esta semana uma investigação sobre o bombardeio israelense de Gaza no verão passado, descobrindo que Israel bombardeou instalações da ONU que abrigavam apenas civis, mesmo após suas coordenadas de GPS terem sido fornecidas às forças israelenses, é um jogo justo.

A ONU pode criticar Israel o quanto quiser, disse ele, mas eles permaneceram em silêncio enquanto os genocídios ocorriam no Sri Lanka, Timor Leste, Ruanda, Angola, Burundi, Colômbia, Sudão do Sul e, no caso da Bósnia, eles apoiaram a Sérvia, em Timor Leste retirou-se pouco antes de a Indonésia começar o seu genocídio. A ONU não fez nada para prevenir o genocídio em Darfur. Em quantos casos a ONU falhou devido a análises e preconceitos ruins? A ONU não moveu um dedo para evitar a Guerra Civil do Sri Lanka e a deixou durar 35 anos. Eles tomaram resoluções vazias.

Você concorda, perguntei a ele, que a expansão de territórios na Cisjordânia torna a criação de um Estado palestino um ponto discutível? E que esse é realmente o objetivo?

Não, respondeu ele, não é a primeira vez que um país sob ataque, como Israel o era nos anos 60 e 70, se defende ocupando territórios-tampão como plano de defesa. Israel nunca os anexou, Israel sempre os manteve como uma forma de alavancagem a fim de negociar sua própria existência com seus vizinhos. Eles seriam muito fáceis de anexar, mas isso nunca foi feito. Quando a Alemanha, depois de 1870, venceu a guerra, eles anexaram partes da França. Muitas pessoas conheceram a experiência de desejar uma nação. Israel esperou séculos antes de ter um estado. Desejo desde 1967, e foi quando meu primeiro artigo foi publicado, por um estado palestino na Cisjordânia. Mas tantos países esperaram séculos por uma nação e o desejo de soberania não diminuiu.

O que você acha da ação de Mahmoud Abbas para obter o reconhecimento da ONU e parlamentar em todo o mundo para o Estado da Palestina? Ficou implícito que os líderes israelenses poderiam ser indiciados no TPI.

Achei que não fosse um acontecimento, respondeu ele, porque o reconhecimento de um Estado palestino é um fato desde 1948. O fato de parlamentos europeus, como o francês, terem sido solicitados a votar pelo reconhecimento do Estado palestino, esse foi o evento. Eu era contra porque havia duas soluções: ou era inútil porque era apenas a repetição de 1948, um lembrete; ou significava que era outra coisa e, neste caso, significava que para o parlamento francês a ideia subjacente era que o único obstáculo à paz era Israel, o que não é verdade. Você tem dois obstáculos para a paz: Israel e os palestinos. Você tem dois atores em jogo aqui, não um. Palestinos param de disparar, Israel para de construir. Os palestinos param de enviar bombas humanas, Israel para de ficar com a parte do imposto que arrecadam com o dinheiro da OLP. O caminho para a paz é encontrado pressionando ambos os atores, não apenas um. Esta iniciativa dos franceses, suecos e outros tinha o significado subjacente de pensar que os palestinos estavam 100% certos e os israelenses 100% culpados pelo bloqueio do processo. Não é apenas injusto, é ineficiente porque você não pode alcançar a paz dessa forma.

A França, sem legitimidade ou credibilidade em relação a judeus e muçulmanos, está se preparando para patrocinar negociações de paz entre Israel e a OLP que exigirão que Tel Aviv desocupe os territórios ocupados na Cisjordânia. Muitos acreditam que o presidente Obama poderia ser um parceiro nessas negociações.

Por que não estabelecer uma Comissão de Verdade e Reconciliação na França semelhante às da África do Sul e Ruanda? Eu perguntei a ele. Colocando tudo à vista: vizinhos delatando seus vizinhos judeus à polícia francesa, a escravidão nas colônias, se você parasse dez pessoas nas ruas de Paris ninguém saberia que até 1946 a escravidão era a lei da terra em Nas colônias francesas, nem uma em cada dez saberia que a SNCF, a ferrovia nacional que ainda existe hoje, transportou milhares de judeus para os campos de extermínio. Mas todos eles sabem que agora as pessoas estão se manifestando nas ruas de Paris gritando ameaças de morte aos judeus e que a população muçulmana na França é composta de filhos e filhas de imigrantes das colônias francesas. Não seria esta a melhor maneira de impedir a ascensão aparentemente imparável do Front National? Conciliar sua grande população de filhos das colônias que se sente condenada ao ostracismo, relegada a uma cidadania de segunda classe? (Foto: Emily Lembo)



É uma boa ideia, na verdade, ele disse, talvez eu realmente tenha que pensar sobre isso.

Você sempre menciona a verdade e a universalidade, eu disse a ele. Seu trabalho como filósofo contrastou com a pós-modernidade?

A pós-modernidade não significa nada, é uma invenção americana, respondeu ele. Vocês estão preparando batatas e couves-flores.

Então, vamos falar sobre pós-estruturalismo, eu disse.

Estive mais próximo no meu trabalho da reflexão sobre o poder de Michel Foucault, ele respondeu, consegui separar Gilles Deleuze de Michel Foucault e estava mais próximo de Jacques Lacan e Louis Althusser do que de Jacques Derrida. Eu escrevi um livro sobre a verdade Aventuras da verdade em que eu exploro a obscuridade da verdade e meu significado de universalidade está na verdade mais próximo do de Foucault.

Na verdade, Gilles Deleuze não se importava com BHL como ele era conhecido na França e com os Novos Filósofos que ele considerava 'inúteis'.

E quanto a Heidegger? Eu disse, você vê Ser e Tempo como um dos livros mais importantes dos 20ºséculo?

Sim, claro, ele respondeu, e esta é uma das tragédias incompreensíveis da filosofia que tal livro pudesse ter sido escrito por um membro carteiro do partido nazista. Acabei de dar uma palestra em um simpósio sobre Heidegger, que é facilmente encontrada no YouTube. ( Aqui está , em francês.)

Você chamou sua revisão literária Regras do jogo em homenagem ao filme de Jean Renoir? Eu perguntei.

Sim, respondeu ele, e também em homenagem a Michel Leiris. Na verdade, acabamos de publicar uma entrevista que ele me deu pouco antes de sua morte. Você conhece ele?

Sim, eu disse, ele era contra a colonização, mas tinha um passado de espancar carregadores africanos durante suas viagens para lá. É interessante porque você é o Marcel Dalio do filme Renoir, um cara rico entediado demais.

Venha comigo para a Líbia e Darfur. Eu te desafio a vir, isso dá muito trabalho, ele respondeu. Como um admirador de Ingmar Bergman Através de um vidro no escuro , Eu vou.

Reportagem adicional de Emily Lembo.

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