Antes do clássico animado da Disney ser lançado há 80 anos, Felix Salten, de Viena, escreveu Bambi, uma vida na floresta (1923), um romance realista adulto. Né Siegmund Salzmann, Salten, escritor prolífico e caçador experiente, desde então caiu em relativa obscuridade. Graças a um nova tradução de Damion Searls (que segue uma retradução recente de Jack Zipes no início deste ano), o nome e a prosa de Salten e o verdadeiro e complexo espírito de Bambi são finalmente restaurados.
Publicado em 1923 em forma serializada e traduzido para o inglês em 1928, o livro de Salten Bambi vendeu mais de 500.000 cópias na época da estréia do filme de animação da Disney em 1942. Bambi é em grande parte pálido e simplista em comparação com o material original. O livro oferece muito mais profundidade psicológica do que a versão quase fracassada da Disney, onde a violência arraigada, personagens-chave e cenas foram deliberadamente removidos.
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Como o romance mais famoso de Salten, Bambi , dá voz aos animais que habitam uma rica floresta, entre os quais o homônimo Bambi, um curioso e cativante corço corço cuja vida acompanhamos desde o nascimento até a idade adulta. Bambi é rapidamente confrontado com dificuldades e perigos, incluindo a perda de sua mãe para a crueldade humana. Em resposta a essa perda, o jovem Bambi precisa se levantar e aprender a contar com amizades determinantes.
“Que criança linda!” uma pega observadora diz. A força e a beleza imediatas de Bambi estão cheias de promessas. No entanto, a beleza na floresta também significa vulnerabilidade, pois encarna o ciúme e um objeto de desejo.
Pairar sobre esse animado ecossistema é uma ameaça que permeia tudo o que os animais fazem, desde os lugares que visitam, as trilhas por onde caminham, até o momento de suas saídas. Humanos. Sem rosto, sem nome, eles são conhecidos como “Ele” para Bambi e sua espécie. Primeiro discernível através de Seu perfume; Ele mata, sem piedade.
“Uma onda de cheiro inundou eles; o ar estava cheio dele como nunca antes. Não havia nada que eles tivessem que tentar detectar – o cheiro subiu em seus narizes, confundiu seus sentidos e congelou seus corações.”
Instintivamente, os animais sabem reconhecer essa presença estrangeira. “Ele”, capitalizado como uma espécie de divindade onisciente, onisciente e todo-poderosa, é aterrorizante. Desde o nascimento, Bambi aprende a ficar alerta a esse perigo invisível. O primeiro encontro de Bambi com Seu poder destrutivo é um choque e uma educação – um despertar brutal.
O romance, estruturado como um amadurecimento, conta a história da experiência firme e áspera de Bambi no mundo. Dos prazeres da infância e da descoberta do prado na primavera, Bambi, como outros animais e espécies da floresta, logo precisa sobreviver ao seu primeiro inverno de frio e privações. A neve forma uma camada espessa; requer muita agilidade e persistência para não passar fome. As folhas caindo anunciam a passagem de uma época de fartura para uma de sofrimento. Folhas murchas conversam umas com as outras, até que o silêncio sinaliza o início do inverno.
“‘Ah… agora…’ a segunda folha disse, ‘… eu…’ A voz da folha falhou. E suavemente a folha se soltou de seu lugar e flutuou para baixo.
Agora era inverno.”
Nesse cenário, Bambi desenvolve rapidamente habilidades e desenvoltura; simplesmente não há alternativa. As paisagens em mudança servem para ancorar o tempo encarnado e, com uma nova primavera, o adolescente Bambi sucumbe a novos anseios sentimentais.
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Desde cedo, a mãe de Bambi explica ao filho o que significa segurança e por que ela está enraizada na solidariedade e interdependência da floresta.
“Porque todos os arbustos estão nos vigiando, porque os galhos dos arbustos farfalham e estalam, porque os galhos secos no chão racham e nos avisam, porque as folhas secas do ano passado caíram e enrugam para nos dar um sinal ... porque o gaio está lá, e a pega, vigiando, e é por tudo isso que podemos saber de antemão se alguém está vindo ... '
E enquanto, mais de uma vez, esses amigos da floresta se ajudam em um esforço comum para a sobrevivência, a lição de vida mais importante de Bambi paradoxalmente vem de abraçar a solidão. Crescer parece implicar um processo de separação. É como se a existência de Bambi devesse resultar em solidão para se tornar completa.
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Bambi brinca com o contraste em meio à súbita ausência e presença. A mãe de Bambi é uma companhia quase constante para o cervo até que ela desapareça. The Old Stag, uma figura formadora para o desenvolvimento do personagem de Bambi, vem e vai do nada. Essa justaposição ressalta a transitoriedade de todas as coisas, que o mundo de Bambi permanece incerto, misterioso e imprevisível. Bambi compensa a falta de visão através de insights experienciais cautelosos e informados.
Superficialmente, Bambi é uma história do bem contra o mal. Animais de coração puro precisam resistir ao ethos destrutivo dos humanos (Ele, nunca uma Ela). Mas além disso, Bambi articula uma tensão entre medo e desejo, e uma tentativa de dominar as próprias emoções para evitar as armadilhas da tolice. Por exemplo, o amor de Bambi por Faline quase custa sua vida. “Para se manter seguro e viver uma vida plena, você precisa se mexer!” diz um personagem, em uma sabedoria que vem de ser constantemente caçado.
Ao contrário da versão ingênua e parcial da Disney, encontramos no livro o irmão gêmeo de Faline, Gobo, que foi ferido por um grupo de caça e criado por humanos antes de ser reintroduzido na floresta. Gobo desenvolve um senso de superioridade; ele pensa que o “conhece”. A ingenuidade de Gobo oferece um vislumbre de esperança de curta duração para uma trégua, uma reconciliação. Mas a assimilação não funciona e as espécies não podem escapar do que ou de quem são.
Grim também é Bambi primeiros anos de seus leitores. O judeu Felix Salten teve que fugir de Viena e do regime nazista em 1939. Bambi foi banido (e queimado) alguns anos antes, em 1936. Alguns viram na história de Salten de animais antropomorfizados fugindo do perigo e da adversidade uma alegoria do destino dos judeus europeus perseguidos.
Se Bambi é um conto de anti-semitismo permanece difícil de estabelecer com autoridade e sua publicação logo após a carnificina da Primeira Guerra Mundial é suficiente para explicar uma sombria Weltanschauung. A floresta de Bambi – a vida – é predominantemente um espaço de competição, engano e morte. Bambi é um romance filosófico que discute desgraça, melancolia e desencanto. Alegria e brincadeira são imprudentes. As espécies prejudicam umas às outras entre si – um cão mata uma raposa e os humanos também matam uns aos outros. A fragilidade implica doença e fatalidade. A vida é o único verdadeiro milagre em um mundo sem esperança. Talvez haja 'alguém' acima, mas talvez não haja.
As folhas outonais caindo (morrendo) capturam melhor essa essência niilista:
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“O segundo perguntou: 'Eu me pergunto se você ainda sente alguma coisa, ou sabe alguma coisa sobre quem você é, quando está lá embaixo?'
O primeiro respondeu: ‘Quem pode dizer? Nenhum de nós que desceu abaixo voltou para dizer.'”
Não é uma mensagem feliz para as crianças americanas da Disney, mas uma mensagem necessária.
